ぎんぎつね 6話

1？？

きたー

廃仏毀釈 – 明治初年の神仏分離と神道国教化 政策のもとでの寺院，仏像，仏具などの破壊がされた。

寺と神社の違いは国策によって作られた。
本来は神仏習合であり違いなどないかった。

「ごめんね、勝手に決めちゃって」とか、ヘラヘラ笑いながら口先だけで謝る女って、ほんと最悪。自分が悪いなんてこれっぽっちも思ってなくて、同じことを何度もくりかえす。そして決まって、ひとの気持ちを考えもせず自分の価値観を押し付ける「あなたのためを思って」的発言。
そういうのに限って、「なんで勝手に決めるの！」とすぐにキレて、「わたしの気持ちなんて、ちっとも解かってくれてないじゃない」と泣きやがる。

ｺﾞﾒﾝ
ｸﾞﾁった

コミュ障でケモナーとかまるで俺みたいや
イケメンな所以外（白目）

＞寺と神社の違いは国策によって作られた。
＞本来は神仏習合であり違いなどないかった。

究極のアホ発見
神道は一万年以上前の自然信仰の系統をひく日本古来の信仰形態
仏教はつい千数百年前に入ってきただけの外来宗教

物部氏が一体何のために戦ったと思ってるんだか

そもそも、原始仏教の教えは、直接残っているわけじゃない。
それゆえ、戒律とかいった決め事も、後付けや借り物が多い。
つまり、仏教のお寺は、お釈迦様が指定した神殿ではないってこと。
それに比べて、神道の神社はしっかり決まっているんだけど、
そのルーツは、「聖書」にある。
聖書で指定されている神殿様式は、そのまま神道の神社にあてはまる。
つまり、聖書の神様と神道の神様は、同一のもの。
一神教と多神教の関係だが、それは「陰と陽」
多神教は、汎神論、つまり全てのものに神が宿るということで、つきつめれば「神」という統一概念に週収束され、一神教と変わらない。
聖書も神道も、偶像を廃している点で同一の神を向いているといえる。
※仏教も、もともとは偶像を否定していた

いいアニメや！！

勉強になった(白目)

神仏習合（しんぶつしゅうごう）とは、日本土着の神祇信仰と仏教信仰が混淆し一つの信仰体系として再構成（習合）された宗教現象

江戸時代は神仏習合だった。

いきなりどうした君達？
アニメの内容そっちのけで、どうして宗教知識披露合戦なんぞ始めたのだね？

背はこれから伸びる!!気にしてんのねｗｗｗ

原作だとハルの言うとおり銀太郎結構デブなんだよなｗｗ
仰向けになってる時とか太鼓腹だし

金元声で巫女なのに
なんで萌えないんだw

神仏習合が始まる奈良時代以降は神社の境内に神を供養する神宮寺（別当寺、宮寺）が建てられたり、神社内に寺院が建てられたりしたが、明治初期の神仏判然令（神仏分離令）により、神社と寺院は分離され、神社の境内の五重塔や仏堂などは撤去され、僧侶と神官も区別された。
（wikiのコピペ）

面白かった。ほんといいアニメ

宗教論争はもっと智慧のある人たちに任せて、ここではアニメの話をしようよ。
今回もええ話やん。

巴衛

>「ごめんね、勝手に決めちゃって」とか、ヘラヘラ笑いながら口先だけで謝る女って、ほんと最悪。自分が悪いなんてこれっぽっちも思ってなくて、同じことを何度もくりかえす。そして決まって、ひとの気持ちを考えもせず自分の価値観を押し付ける「あなたのためを思って」的発言。
そういうのに限って、「なんで勝手に決めるの！」とすぐにキレて、「わたしの気持ちなんて、ちっとも解かってくれてないじゃない」と泣きやがる。

オマエみたいなチェリーが一番気持ち悪いよな

悟が徐々に

変わっていく
至るところに作者のメッセージが
込められててそれを感じるのが良いね